какие реформы периода женского правления в России в 18 веке способствовали формированию новых институтов, порождавших товарно-денежные и капиталистические отношения, какие- тормозили?

1. Какие реформы периода женского правления в России в 18 веке способствовали формированию новых институтов, порождавших товарно-денежные и капиталистические отношения, какие- тормозили?

XVIII век – особенный в истории России. Это был век женского всевластия, поскольку после смерти Петра Великого на протяжении всего столетия царствовали женщины. Каждая из них внесла свой вклад в развитие культуры Северной столицы. Екатерина I – супруга Петра I, Анна Иоанновна – родная племянница Петра, Елизавета Петровна – его дочь, и, конечно, Екатерина Великая. Судьбы этих императриц отразились на судьбе России.
В XVIII веке, на Российском престоле было 4 Императрицы. Правление каждой из них оставило свой след в истории страны. В Санкт-Петербурге сохранилось множество дворцов и памятников, хранящих память о них. Перед Вами предстанут памятники Великим женщинам Российской империи XVIII века: Екатерине I (1725–1727), Анне Иоанновне (1730–1740), Анне Леопольдовне (1740–1741), Елизавете Петровне (1741–1761) и Екатерине II (1762–1796).
Историки часто пытались принизить значение «женских правлений» в России. Успехи и достижения эпохи императриц они, как правило, приписывали окружавшим правительниц фаворитам. Мол, исключительно государственные деятели-мужчины по-настоящему вершили судьбы страны.
Но именно женщина провела на руси первую успешную финансовоадминистративную реформу. Благодаря женщине Россия существенно расширила свои территории. И лишь женская хитрость, и гибкость помогли стране избежать ряда ненужных войн.
Исторические вехи женского правления не оставляют сомнений — разница в «женском» и «мужском» ведении государственных дел огромна.
И все чаще исследователи приходят к выводу: пора воспользоваться историческим опытом той «женской модели», которая когда-то уберегла Россию от Смутного времени.
Изменения в положении русской женщины ХVIII века назревали еще в предыдущем столетии. Это объяс¬нялось большим влиянием белорусско-украинско-литовской культуры на воззрения о роли женщины в семье и обществе. Об этом свидетельствуют переводы, песни, любовная лирика, широко распространившаяся в столице Московского государства [1, c. 69]. Происходило как бы восстановление общеславянских представлений о высокой ценности женской личности, значительно поблекших в период монголо-татарского ига. Жизнь требовала перемен, и эти перемены происходили.