Игровые практики интерпретации коллекций музея антропологии и этнографии РАН

Застройка пространства, свето-музыкальное оформление широко используется в театрализованных представлениях. Эти методы драматургии роднят перформансы, музейные выставки и театральные постановки. Они обеспечивают «заразительность» происходящего для зрителя, формируют вовлечение.
Вовлечение – одно из важных свойств современных произведений и музейных событий. Любая игровая практика начинается с вовлечения, когда что-то привлекает внимание зрителя, захватывает его и удерживает, позволяя совершить успешный акт музейной коммуникации.
Игровые практики являются способом создания пространства диалога. Произведение и автор получают возможность трансляции смыслов. За зрителем сохраняется право «улавливать» те из них, которые резонируют его внутреннему мировосприятию. Однако стоит отметить, что несмотря на то, что Зритель в современном музее может быть возведен до роли соавтора, художник при экспонировании произведений, организации перформансов пытается подчеркнуть определенные смыслы.
Игровые практики, выстраивающие диалог между Зрителем, Произведением и Автором, имеют множество форм. Их разнообразие и востребованность являются для музея стимулом для видоизменения форм музейной деятельности. Аттрактивные технологии актуальны для аудитории разных возрастов – от детской до людей старшего возраста, что значительно расширяет возможности музея в организации акта музейной коммуникации с различными типами аудитории. «Педагогическая наука, исследуя сущность образовательных процессов в развитии личности, особое место уделяет диалогу. По утверждению М.М. Бахтина «жить – значит участвовать в диалоге: вопрошать, внимать, ответствовать, соглашаться и т.п. Диалогичность находится и в той модели жизни, которую представляет изобразительное искусство: процесс общения может осуществляться с воображаемым собеседником, которым выступает произведение искусства». [2, 201] Жуковский В.И. отмечает, что образовательное пространство формируется при равнозначном желании обоих сторон отношений вести диалог, быть открытым и искренним в нем. Медиатр или экскурсовод, который может присутствовать в этих отношениях, призван упрочить диалог и стать дополнительным средством транслирования смыслов от произведения к зрителю. При этом Юренева Т.Ю. отмечает, что “экскурсия должна быть адресной и проводиться на основе дифференцированного подхода к группе. Способность устанавливать контакт с аудиторией и умение корректировать свой рассказ и действия в зависимости от ее реакции являются очень важными показателями мастерства экскурсовода».[16, 5]