Введение
Актуальность исследования обусловлена следующими обстоятельствами. Концепция Си Цзиньпина «сообщества единой судьбы человечества» приобретает в своей реализации поистине планетарный масштаб, способствует улучшению имиджа КНР и распространению влияния страны в мире. В данный момент мировое сообщество сталкивается со многими серьезными вызовами и угрозами, которые не могут быть разрешены одной или несколькими странами, разрешение данных проблем требует сотрудничества всех стран мира. Среди глобальных проблем человечества важное место занимает проблема загрязнения окружающей среды.
Таким образом, актуальность темы определена тем, что для решения экологических проблем, стоящих сегодня перед человечеством, необходимы совместные усилия стран и народов.
Объектом исследования является концепция Си Цзиньпина «сообщества единой судьбы человечества».
Предмет исследования – роль и место концепции «сообщества единой судьбы человечества» в строительстве мировой экологической культуры.
Цель исследования – проанализировать роль и место концепции Си Цзиньпина «сообщества единой судьбы человечества» в строительстве мировой экологической культуры.
Реализация данной цели предполагает решение следующих задач:
1. Проанализировать базовые положения и истоки концепции Си Цзиньпина «сообщества единой судьбы человечества».
2. Сопоставить различные подходы отечественных и зарубежных исследователей к трактовке данной концепции.
3. Охарактеризовать глобальные экологические проблемы, стоящие в настоящее время перед человечеством и требующие для своего решения совместных усилий всего мирового сообщества.
4. Рассмотреть особенности формирования мировой экологической культуры в условиях современных экологических вызовов.
5. Раскрыть значение концепции Си Цзиньпина «сообщества единой судьбы человечества» в строительстве мировой экологической культуры.
Практическая значимость работы обусловлена тем, что результаты исследования могут быть использованы в практике преподавания при изучении концепции Си Цзиньпина «сообщества единой судьбы человечества» и действий КНР по продвижению указанной концепции на мировой арене.
Методы исследования: описания, систематизации, классификации, аналитический метод, метод логического анализа, метод сбора фактов.
Методологическую основу работы составляют научные труды, посвященные исследованию концепции Си Цзиньпина «сообщества единой судьбы человечества». Происхождение, содержание этой идеи, ее связь с традиционной культурой и философией Китая, роль во внешнеполитической стратегии КНР освещены в работах российских ученых (А.В. Бояркиной [1,2,3], А.Л. Верченко [5], А.В. Семенова [11], А.В. Цвык [11], Ю.Л. Ткаченко [14, 15] и др.).
Структура курсовой работы включает введение, две главы, подразделенные на параграфы, заключение, список использованной литературы, приложение.
Во введении обоснованы актуальность, практическая значимость исследования; указаны объект, предмет исследования, его методологическая основа, методы исследования; сформулированы цель и задачи исследования.
В первой главе рассмотрены базовые положения концепции «сообщества единой судьбы человечества» и сопоставлены различные подходы отечественных и зарубежных исследователей к оценке ее значения.
Во второй главе данная концепция проанализирована в контексте формирования мировой экологической культуры в условиях глобальных вызовов современности.
В заключении подведены итоги исследования, сформулированы выводы.
Список литературы включает 27 наименований, из них – 5 на английском языке.
В Приложении представлена систематизация основных глобальных экологических проблем и мер, предпринятых мировым сообществом для их разрешения.
1 Содержание концепции Си Цзиньпина «сообщества единой судьбы человечества» и ее значение для мирового сообщества
1.1 Базовые положения и истоки концепции Си Цзиньпина «сообщества единой судьбы человечества»
Концепция «сообщества единой судьбы человечества» (СЕСЧ) была впервые изложена на XVIII съезде ЦК Коммунистической партии Китая (КПК) в 2012 г. Пред¬седатель КНР Си Цзиньпин выдвинул это стратегически важное предложение народам мира. Как отмечает китайский исследователь Чжан Гуанчжи [19, с.129], в концепции «сообщества единой судьбы» учтены следующие пункты: сотрудничество на взаимовыгодных условиях, необходимость выработать понимание общности судеб человечества и отстаивание интересов своей страны, т. е. учитывать справедливую озабоченность других стран в их стремлении к собственному развитию.
А.Л. Верченко [5, с.7] подчеркивает, что эта концепция является одним из ключевых элементов со¬временной китайской дипломатической стратегии, направленной на полную реализацию «китайской мечты» и великого возрождения китайской нации. Концепция «сообщества единой судьбы человечества» основана на традиционной куль¬туре Китая и является основной дипломатической философией, отражающей фундаментальные общечеловеческие ценности.
Концептуальное понимание «сообщества единой судьбы человечества» было представлено в докладе XIX съезду КПК в 2017 г. Цель Концепции «сообщества единой судьбы человечества» заключается в продвижении
- Курсовая работа
- Дипломная работа
- Контрольная работа
- Реферат
- Отчет по практике
- Магистерская работа
- Статья
- Эссе
- Научно-исследовательская работа
- Доклад
- Глава диплома
- Ответы на билеты
- Презентация
- Бизнес план
- Научная статья
- Рецензия
- Лабораторная работа
- Решение задач
- Диссертация
- Доработка заказа клиента
- Аспирантский реферат
- Монография
- ВКР
- Дипломная работа MBA
- Компьютерный набор текста
- Речь к диплому
- Тезисный план
- Чертёж
- Диаграммы, таблицы
- ВАК
- Перевод
