Мао Цзэдун в европейской историографии

Мао Цзэдун, основатель «культурной революции» и один из самых жестоких тиранов 20 века, считался одним из столпов марксистской политической мысли, наряду с классической троицей: Маркс, Энгельс, Ленин. Один из основателей Коммунистической партии Китая и один из основателей Китайской Народной Республики отличался беспощадностью, целеустремленностью и настойчивостью.
Мао Цзэдун по-прежнему остается значимой исторической фигурой китайского коммунизма и почитается до сих пор.
В городах возводятся памятники Мао Цзэдуну, а китайские банкноты, значки и наклейки украшены его изображением.
Его правление было отмечено политическим террором, опрометчивыми кампаниями, культурным упадком и культом личности Мао, в то время как длительный период раздробленности привел к объединению нации, индустриализации и постепенному росту благосостояния.
Сегодня в Китае идет достаточно открытая дискуссия о роли Мао в новейшей истории страны. Официальной формулой оценки его деятельности остается цифра, данная самим Мао Цзэдуном как характеристика деятельности Сталина 70% побед, 30% неудач.
Но несомненно, что фигура Мао Цзэдуна имеет большое значение не только для китайского народа, но и для мировой истории.
Пожалуй, никакая другая фигура в современной китайской истории не может сравниться с Мао Цзэдуном (26 декабря 1893 г. — 9 сентября 1976 г.). Мао Цзэдун, его характер, деятельность и учение (маоизм) оказали решающее влияние на развитие страны на протяжении полувека, и это влияние ощущается и сегодня.
Данная работа посвящена исследованию идеологических взглядов Мао Цзэдуна в истории Западной Европы в конце 20 века. Работа разделена на два тематических раздела. Это связано с особенностями восприятия идей Мао Цзэдуна каждой отдельно взятой стране. В ходе работы рассмотрим последствия его идеологии, культурные и политические течения во Франции, Италии и Германии
Полагаю, что целесообразно использовать понятие «маонизм» («идеи Мао Цзэдуна»). Это направление представляет собой систему идей, теории и практики, применяемой в качестве идеологии Китайской Народной Республике и Китайской политической партией. Маонизм был утвержден на съезде коммунистической партии, и по настоящее время сохраняет за собой положение официальной идеологии Китая.
Можно выделить следующие направления маоизма:
• «культурная революция»;
• идея «новой демократии»;
• политика «Линии масс»: Коммунистическая партия всегда должна иметь тесные связи с массами;
• концепция «антагонистических противоречий» в социалистическом обществе;
• теория всегда должны быть подкреплена практикой, исходящей из реальных социальных и политических условий страны;
• «Предложения о генеральной линии международного коммунистического движения», эти предложения сыграли серьезную роль в расколе отношений между Китаем и СССР;
• общественная практика есть источник познания;
Актуальность данного исследования вытекает из важного положения, в современной истории и культуре преобладают события, происходящие в разных странах Европы конца 60-х - начала 70-х гг. 20 века. Великое влияние мысли Мао Цзэдуна оказало на различные сфере жизни западного мира: общественно-исторической и общественно-политической.
Объектом и предметом исследования является рассмотрение влияния маоистской идеологии на сферы жизнедеятельности стран Западной Европы.
Поэтому целью данной работы является рассмотрение и анализ роли маоизма в западной истории и культуре. Предметом моего исследования является европейские страны (Франция, Италия, Германия) конец прошлого года под влиянием маоистской мысли.
В ходе работы поставлены задачи:
• изучить литературу по заявленной теме;
• определить причины популярности маоизма на Западе;
• проанализировать различия учений марсизма-ленинизма и маоизма.
Методологической основой исследования явились методы историко-описательный, анализа, синтеза, сравнения.
Структура работы состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.

Глава 1: Мао Цзэдун – биография, жизнь и смерть китайского лидера

Мао Цзэдуна считают самым противоречивым и неоднозначным политиком в истории современного мира. Кто-то видит в нем аналог Наполеона и Гитлера, кому-то он кажется милостивейшим вождем народа. Однако и те и другие уверены в его неординарности и невероятном влиянии на мировые события 20-го века. В молодости он мечтал сделать свою страну великой, и потом очень гордился тем, что ему это удалось.
Мао Цзэдун – современный китайский политик, один из основателей Китайской Народной Республики.
Родным городом Мао Цзэдуна была Шаошань провинции Хунань. Он родился 26 декабря 1893 года в небогатой крестьянской семье. Его отец продавал рис, собранный в деревне, а мать была буддисткой. Мальчик унаследовал интерес матери к религии, но когда пошел в школу, отказался от веры и стал атеистом. В школе он изучал основы китайского языка и философию Конфуция.
Однако Мао недолго оставался в учреждении, бросив школу в возрасте 13 лет и вернувшись домой. Поссорившись с отцом из-за брака по принуждению, здесь он прожил всего три года и увлекся революционным движением. Шесть лет служил в армии связистом.