формирование нравственных качеств в процессе и эстетического воспитания

1. Теоретические основы формирования нравственных качеств
1.1. Проблема нравственного воспитания учащихся в образовательном процессе
В современной системе образования воспитание является главной задачей. Воспитание - это организованный и целенаправленный процесс развития и формирования человека как личности. Воспитание как педагогический процесс - это организованное и управляемое воздействие учителя на ученика с целью развития социально необходимых и ценных человеческих качеств [9]. Поэтому нравственное воспитание - это сложный процесс формирования нравственного облика, позиции, эмоций и поведения человека. Аристотель понимал нравственность и нравственного человека как справедливого, мужественного, вдумчивого и вообще обладающего всеми добродетелями человеческой природы [2]; Ницше утверждал, что быть нравственным - значит подчиняться законам и обычаям, установленным в древности [3]; а Аристотель понимал нравственность как быть нравственным человеком [2].
В современном контексте под «нравственностью» обычно понимают личностные характеристики человека, включающие такие качества и черты, присущие всем видам поведения, как порядочность, доброта, добросердечие, дисциплинированность, пожизненное следование существующим моральным принципам и социально принятым нравственным нормам. Проблема нравственного воспитания является одной из основных проблем современного общества, охватывает все стороны жизни и деятельности человека и играет важную роль в развитии и формировании полноценной личности.
Наступление эпохи глобализации и модернизации, качественные изменения в информационной сфере и искажение общечеловеческих норм наложили свой отпечаток на формирование молодого поколения. Причиной всему этому является растущий эгоцентризм мышления и действий, доминирование культуры и форм массовых развлечений в нравственном воспитании подрастающего поколения. Проблемы нравственного воспитания, его целей, структуры и компонентов исследовали М.Э. Вольфсон, Л.Г. Григорович, Б.А. Исмаглова, И.С. Марьенко, В.А. Сухомлинский, Л.Н. Толстой и другие ученые. Как отмечает М.В. Гамезо, нравственное воспитание - это воспитание жизненных ценностей, которые ведут к устойчивому и гармоничному развитию человека.
По мнению В. А. Сухомлинского, нравственное воспитание - это системообразующая функция системы образования, касающаяся общего развития личности [5]. Его высказывание о нравственном воспитании детей звучит следующим образом если учить добру, то есть учить человека умело, разумно, настойчиво и строго, то результат будет хороший. Если учить злу, то результатом будет зло. Ни добру, ни злу не учат - но зло существует, потому что оно необходимо для становления человека» [2].
Вайндорф-Сиссоева М.Е. объясняет понятие нравственного воспитания как «один из решающих элементов воспитательного процесса, который предполагает формирование умений и навыков, обеспечивающих возможность действовать в соответствии с требованиями общества и нормами поведения» [4]. По мнению Л. Н. Савандеевой, Н. Я. Селезневой и Е. М. Ульяновой, «нравственное воспитание - это ряд непрерывных взаимодействий воспитателя с коллективом, направленных на достижение соответствующего уровня эффективности и качества воспитательной деятельности и нравственного воспитания личности ребенка» [7]. По мнению Б.Л. Вульфсона, задача нравственного воспитания - это «целенаправленное формирование человеческого сознания личности, группы, общества и даже всего человечества на основе индивидуальной системы ценностей» [6]. Анализ научных исследований приводит к выводу, что «нравственное воспитание - это формирование понятий, суждений, эмоций и убеждений, навыков и привычек поведения, соответствующих нормам общества и обеспечивающих гармоничное развитие человека». Процесс нравственного воспитания - это процесс усвоения определенных морально-этических норм, формирования личного сознания, развития нравственных чувств и выработки нравственных привычек и поведения. Его главное условие - двустороннее взаимодействие педагогов и учащихся.
Мораль рассматривается как сложная, многоуровневая система. Самостоятельное понимание границ между нравственностью и безнравственностью - это устойчивая система моральных убеждений, которая свидетельствует о нравственной зрелости человека. Бадмаева Б.Б. утверждает, что вопрос ценностных ориентаций особенно важен в подростковом возрасте. Подростковый возраст рассматривается как промежуточный период между юностью и тем, что общество считает взрослостью [1].
Нравственное воспитание - одна из самых серьезных проблем в современном образовании. В этом возрасте формируется сфера самосознания, приобретается мировоззрение, начинают складываться ценности, формируются относительно устойчивые модели поведения и резервы профессионального самоопределения. Психология и педагогика открыли ряд инструментов, способствующих нравственному воспитанию. К ним относятся музыкотерапия, игровая терапия, равновесная терапия, методы кинотренинга. Однако, по мнению Ю.Н. Дрешера, О.Л. Кабачек, А.И. Трофимовой, В.И. Санинского и других, значительные возможности в процессе нравственного воспитания открывает библиотерапия; В.Н. Мящев, Ю.Б. Некрасова, Н.А. Рубакин и др. исследовали понятие, цели и структуру «библиотерапии». Впервые понятие «библиотерапия» было введено в 1916 году американским исследователем С. Кротерсом, который обозначал «книготерапию». Крозерс имел в виду «нормализацию или оптимизацию психического состояния клиента путем применения к нему корректирующих или развивающих воздействий через чтение специально подобранной литературы».
Моздакова Ю. С. описывает библиотерапию как процесс помощи индивидуумам в достижении и поддержании оптимального уровня участия в социальных и культурных взаимодействиях, в позитивных изменениях образа жизни, в организации коммуникативной деятельности для интеграции в социальную и культурную среду Мы понимаем ее как процесс и ряд мероприятий, целью которых является Для нас важно определение Дрешера Ю. Н., который описывает библиотерапию описывает ее как «комплексную научную дисциплину, направленную на развитие у человека навыков и умений противостоять нештатным ситуациям, укреплять силу воли, повышать интеллект и образованность» [8].
Повышение нравственного уровня читателей - это непрерывный процесс, в котором участвуют семья, школа и общество. Отбор произведений художественной литературы для учащихся должен опираться на основные виды деятельности школьников всех возрастов и учитывать психолого-педагогические особенности читательских чувств. Важным критерием отбора литературных произведений для школьников является актуальность художественной проблематики произведений для современных детей и молодежи, а также значимость произведений для переживания школьниками своих личностных ценностей и актуальных для них проблем О.Л. Кабачек утверждает, что терапевтический эффект основан на восприятии человеком собственных проблем и травматических ситуаций в читаемых им произведениях.