Развитие представлений о ремеслах в процессе обучения школьников с интеллектуальным недоразвитием

сравнимой с основными категориями этики и логики - добром и истиной; во-вторых, искусство, потому как свое наивысшее выражение красота получает в художественной деятельности человека.
Древние мыслители заметили и то, что сильные эмоциональные переживания связаны у человека с красотой, прекрасным и безобразным, и эти особые, эстетические чувства отличаются от обычных, порожденных житейскими заботами, горем или радостями, как бы очищены от них.
Результатом эстетического воспитания являются сформированные эстетические представления. Для формирования эстетических представлений у ребенка огромное значение имеют разнообразные художественная деятельность – изобразительная, музыкальная, художественно-речевая, игровая и др.
Взгляды на формирование эстетических представлений подрастающего поколения изменялись на различных этапах развития культуры.
Так, эстетика ХVII – ХVIII вв. развивалась в эпоху преобразования общества. Эстетическое воспитание еще не отделилось от утилитарного, практического обучения. Было принято, что деловой человек не должен уделять много времени искусству (хотя Дж. Локк считал, что с практической точки зрения, не стоит отказываться от идеи эстетического воспитания, ограничив его профессиональной потребностью).
Английские педагоги и философы, популяризаторы идей эстетического воспитания Г. Пичем, Э. Шефтсбери, Честерфильд подчеркивали, что развитие общества невозможно без сформированной эстетической культуры.
Помимо общих знаний, они предлагали обязательное обучение рисованию, поэзии, музыке, ораторскому искусству. Формирование эстетических представлений в этот период основывается на специальном обучении музыке, пению, танцам, рисованию, ручному труду, изучение искусства с одновременным совершенствованием общей подготовки.
Представители Просвещения: Ж.Ж. Руссо, Д. Дидро, А.Г. Баумгартен и другие – придавали большое значение формированию эстетических представлений и художественному образованию детей. Они считали, что каждый человек может заниматься каким-нибудь видом искусства, подчеркивая роль искусства и эстетического развития в служении национальному благу. Просветители пытались определить содержание эстетического воспитания, включая в него: рисование, языки, искусство мыслить, историю, географию, изящные искусства и литературу.
Рассматривая вопросы формирования эстетического представления, педагоги И.Ф. Гербарт, И.Г. Песталоцци, Ф. Фребель предлагали включить в него пение, рисование, художественные образы великих людей, а также развитие детского творчества – чтение художественных произведений, восприятие картин, слушание музыкальных произведений. Так эстетическое воспитание и как его результат формирование эстетического представления в ХVII – ХVIII вв. становится составной частью развития личности.
Идеи развития художественных способностей, эстетической культуры как основы развития гармоничной личности получили свое развитие у И. Канта, Т. Фихте, Ф. Гегеля и других философов ХIХ века. В этот период Ф. Шиллер впервые употребил термин «эстетическое воспитание». Он предложил понимать под этим понятием не только формирование способности постигать искусство, но и предлагал с его помощью формирование целостного человека, что достигается эстетическим представлением.
В.Н. Татищев считал, что сначала надо давать общеобразовательную подготовку. А затем обучать «искусствам и ремеслам», на практике прикреплять к опытным мастерам на производстве, а И.Т. Посошков говорил о необходимости определения сначала способности к художествам, а потом их обучению, наряду с образовательными нужно овладевать и художественными предметами.
Новые формы организации учебного процесса, делать упор на развитие способностей учащихся предлагал и М.В. Ломоносов. Он считал, что художники, актеры, музыканты должны быть образованными высококультурными людьми.
Таким образом, закладывались основы организации эстетического воспитания и формирование эстетического представления в учебных заведениях, в которых обращалось внимание на общеобразовательную, художественную, профессиональную подготовку, а также на внешний вид учащихся, убранство учебных заведений, расширялась сфера внеучебной деятельности. При Московском университете появились классы художеств (рисование, музыка, театр), устраивались публичные музыкальные экзамены, театральные спектакли, концерты.
Вопросы формирования эстетических представлений рассматривали ведущие русские педагоги: К.Д. Ушинский, В.И. Водовозов, П.П. Блонский, П.Ф. Лесгафт и др. Они видели в формировании эстетических представлений источник развития эстетических чувств, эстетического вкуса, подчеркивали, что в каждом школьном предмете содержатся возможности эстетического развития. Они включали в обязательные предметы для изучения литературу, музыку, изобразительное искусство, природу, а также художественное творчество – детский театр.
Таким образом, можно сказать в развитии русской философии и педагогики отчетливо прослеживается взаимосвязь эстетического воспитания с различными сторонами развития личности, отмечалось единство образования и воспитания, подчеркивалось значение общеобразовательных и художественных знаний.
Советская педагогика прошла трудный путь реформы и модернизации, своеобразно отразившей историю общественного развития, тесную связь образования и воспитания с историей общества. В теоретическом и практическом опыте педагогов прошлых лет есть то, что в современных условиях развития общества представляет актуальность и ценность.
Научно-исследовательского института художественного воспитания, в 1947 году, положило начало научной и исследовательской работе в области художественного образования и развития детей и молодежи. Ученые-педагоги Ю.Б. Алиев, О.А. Апраксина, С.А. Герасимов, Н.А. Дмитриева, Д.Б. Квятковский, Б.Т. Лихачев, А.А. Мелик-Пашаев, В.А. Разумный, В.К. Скатерщиков, В.А. Сухомлинский, В.А. Сластенин и др. разрабатывали проблемы эстетического воспитания, результатом которой стало определение и конкретизация принципов, функций, содержания и форм эстетического развития и образования, связь эстетического развития с творческой деятельностью, на основе которых развивалась современная система формирования эстетических представлений.
Мир искусства концентрирует в себе духовно-ценностный опыт, накопленный человеческой цивилизацией, это «образная память» человечества. По выражению Л.П. Печко, «искусство выступает как сердцевина культурно-эстетической среды», в которой развивается личность, и главным условием формирования ее эстетико-художественного, чувственного сознания . Таким образом, что эстетические представления — результат эстетического восприятия, закрепленный в образе воспринятого объекта.
Основными задачи в формировании эстетических представлений связаны с формированием морального облика ребенка. В своей книге Н.А. Ветлугина писала: «Научить малыша различать добро и зло в человеческих отношениях, воспринимать красоту форм, линий, звуков, красок – это значит сделать его лучше, чище, содержательнее» .
Для того, чтобы научиться понимать прекрасное в искусстве и жизни, необходимо накопление эстетических впечатлений, развитие эмоциональных и познавательных процессов. Поэтому процесс формирования эстетических представлений является взаимосвязанным со всеми сторонами педагогики, результаты проявляются в различных видах деятельности. Формирование у детей эстетических представлений тесно связано с другими формами воспитательной деятельности – с интеллектуальной, трудовой, нравственной, физической .
Эстетические представления – это возникающие на основе ассоциаций образы предметов и явлений, которые в совокупности с эстетической потребностью, эстетическим восприятием, эстетическим чувством, способствуют формированию эстетического вкуса, эстетического идеала и в целом оказывают определяющее влияние на развитие эстетической культуры личности. Следует отметить, что формирование эстетических представлений является промежуточным этапом эстетического становления личности и базируется на развитии эстетических потребностей, эстетических переживаний, эмоций и эстетического чувства. В то же время развитие эстетических представлений – последняя ступень на пути к формированию эстетического идеала и эстетической культуры личности, и, следовательно, является одним из важных компонентов эстетического образования и воспитания.
1.2. Особенности эстетических представлений школьников с умственной отсталостью
Эстетическое восприятие – это эмоциональный процесс. По этой причине мероприятия, нацеленные на его развитие, организуются в направлении вероятного преодоления дефектов у обучающихся в сфере эмоций.
В первую очередь, согласно трудам Стадненко Н.М., Вересотской К.И., наблюдается существенное своеобразие восприятия у школьников с умственной отсталостью: замедленный темп, объём воспринимаемого материала сужен. Узость, ограниченность восприятия препятствуют школьникам ориентироваться в той или иной ситуации, в особенности в незнакомой обстановке. Также для них характерна недостаточная