Фрагмент для ознакомления
2
Они еще при жизни Спасителя знали о грядущем событии и ждали нового чуда. Сын Божий сообщил им о приходе Святого духа до того, как принял смерть на кресте. На 50 день после Воскрешения Спасителя участники услышали душераздирающий шум, который подобно ураганному ветру заполнил небольшой домик. Затем появились огненные языки, они касались каждого присутствующего и словно разделяли тех, кто находился рядом.
Святой дух сошел на последователей Иисуса в образе Бога Отца (Божественного Ума), Бога Сына (Божественного Слова) и Бога Духа (Святого Духа). Эта Святая Троица и есть фундаментальная основа христианства, на которой прочно держится православная вера. Святая Троица — это единый Бог, который одновременно является троичным. Бог Отец лишен начала и сотворения, Бог Сын рожден Отцом, а Святой дух исходит от Бога Отца.
Люди, подошедшие к дому, из которого раздавались непонятные звуки, очень удивились тому, что апостолы говорят между собой на различных языках. Сначала они усомнились в трезвости тех, кто находился внутри, но апостол Петр развеял сомнения невольных свидетелей свершившегося чуда. Он сообщил, что на них сошел Святой Дух, а через них он коснется каждого христианина. Бог специально подарил избранным возможность говорить на неведомых ранее языках и диалектах, чтобы они смогли пойти в разные страны и поведать их жителям Истину о Христе. Считается, что Святой Дух спустился к апостолам в виде очищающего и просвещающего огня.
Избранные для важной миссии проповедники разбрелись по миру. Они проповедовали христианство в разных уголках земли, легко общаясь с жителями незнакомых городов на их родных языках. Ученики Христа дошли до стран Ближнего Востока и Малой Азии, крестили людей в Индии, в Крыму и в Киеве. Из 12 апостолов выжил только один — Иоанн, остальные были казнены противниками новой веры.
2. Праздник Пятидесятница в христианской традиции
Само слово «Пятидесятница» не раскрывает идейного содержания. Этот праздник ещё именуется как день Святой Троицы и Сошествие Святого Духа на Апостолов. Почему именно «Пятидесятница»? Потому, что этот Праздник находится в тесной связи с Праздником Пасхи. Праздник сошествия Святого Духа празднуется на 50-й день после Пасхи. Таким образом в годичном кругу Богослужебных праздников его можно отнести к праздникам «подвижным», т.е. к тем праздникам, которые не имеют фиксированной даты, но — фиксированный день недели. Это всегда — воскресный день, как и Пасха .
Пятидесятница напрямую связана с Ветхозаветной традицией и праздниками Ветхого Завета. А сам Ветхий Завет является прообразом или предзнаменованием к Новозаветному восприятию Евангельского благовестия.
Множество прообразов и пророчеств в Ветхом Завете параллелью отпечатываются на Новозаветной истории и тех событиях, которые мы отмечаем и прославляем в песнопениях на Богослужении. Если мы говорим, что Ветхозаветная Пасха была, прежде всего, событием освобождения еврейского народа от египетского рабства, то Новозаветная Пасха – это освобождение всего человечества от греховного рабства .
Пятидесятница в Ветхом Завете — это знак и напоминание человеку о даровании ему Ветхозаветного законодательства, как пути, которым должно идти к Богу. И дарование этого законодательства являлось днём рождения Ветхозаветной Церкви. А нынешний праздник Пятидесятницы - день рождения Церкви Нового Завета.
Праздник Сошествия Святого Духа даёт нам возможность направлять свои стопы на праведный путь к совершенствованию и приобретению того рая, который был утрачен в Ветхом Завете первым человеком.
Поэтому песнопения, молитвословия перекликаются с Ветхозаветной историей. Само Богослужение отмечается большой торжественностью и особым чином. Этот праздник совершается непременно в Воскресенье, и песнопения Пятидесятницы отменяют песнопения воскресные. Таким образом показывая нам, что событие Пятидесятницы имеет приоритетное значение, венчая всё домостроительство Божие о человеке.
Крещением начинается, а Пятидесятницей завершается служение Иисуса Христа на земле. В день Крещения Господь открылся человеку в Троичности Лиц. Бог Отец взывал Своим гласом: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф.17:5). Сын стоял в водах, принимая благословение и благодать Крещения по человеческой природе. Дух Святой в виде голубя сходил на Спасителя.
Каждый, кто приходит в Церковь и принимает крещение — спогребается со Христом, сострадает со Христом, сораспинается со Христом и вместе с Ним совоскресает.
И если Таинство Крещения является начальной ступеней, то Таинство Миропомазания олицетворяет собой печать, завершение домостроительства Божьего, которое Господь предусмотрел в Своём предвечном Совете, совете Святой Троицы.
Благодать Божия в Таинстве Миропомазания олицетворяет собой личную Пятидесятницу, когда на каждого человека сходит Божественная благодать Святого Духа. Человек, получивший благодать, навсегда остаётся с Богом. И именно эта идея, эта мысль и это прославление Святой Троицы отображается в песнопениях.
Как и в другие великие праздники – Пасху, Рождество Христово — второй день посвящают тем лицам, без которых не состоялось бы само торжество. На второй день после Рождества Христова мы прославляем Божию Матерь, после Крещения – Иоанна Крестителя, после Пятидесятницы — Духа Святого, без Которого не было бы сошествия благодати на апостолов .
Господь предлагает всем нам качественно новую жизнь. В празднике Святой Троицы, Бог троичный в Лицах, открывается нам, прежде всего, как Бог Любви. И предлагает нам Свою Любовь.
3. Праздник Пятидесятница в иудейской традиции
В среду иудеи праздновали Шавуот — праздник Пятидесятницы. Христиане будут праздновать его в воскресение. В иудаизме Шавуот — праздник дарования Торы (Пятикнижия). В этот день иудеи едят только молочное, что символизирует Слово Божье, которое суть духовное молоко для верующих .
В древности первосвященник на этот праздник приносил хлебы нового урожая (урожай пшеницы и ячменя к этому времени уже убран) и потрясал этими хлебами перед Господом. Это напоминает нам о тех плодах, которые Господь ждет от нас: плоды Святого Духа в наших сердцах и наше влияние на жизни окружающих людей.
Для христиан, конечно, Пятидесятница — это праздник излияния Духа Святого. Почему праздник? Потому что каждый возрожденный человек имеет в своем духе залог Духа Святого. Это одна сторона. Другая сторона в том, что мы желаем исполниться Духом не меньше, а больше, чем первые христиане из книги Деяния Апостолов, а про них мы читаем потрясающее свидетельство: » И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме. Все же верующие были вместе и имели все общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви» (Деян.2:42-47).
Секрет тех перемен и той славы Божьей, в которой жили первые христиане только в одном — они все исполнились Духом Святым.
Неужели это не вызывает в нас ревности — ведь и мы можем исполниться той же силой Духа, если выполним условия. Главное из них — опустошить свой храм от самого себя. Вспомним, что произошло при
Показать больше
