Анализ работ и основные направления литературоведения

Введение

Актуальность настоящего исследования состоит в том, что современное литературоведение развивается столь же стремительно как и современна литература. Сегодня открываются новые направления и зарываются устаревшие.


1. Основные направления литературоведения

Западноевропейская и русская академические школы литературоведения в конце 19 в. занимали разные, иногда прямо противоположные позиции по отношению к проблемам литературоведения. Научная поэтика и интерпретация противопоставлялись друг другу представителями формальной школы и структурализма. Формалисты стремились отделить свой предмет от предметов других смежных наук. В первой половине XX века в советском литературоведении стал господствующим марксистский принцип литературоведения, который был признан единственно правильным, в отличие от всех прочих «ошибочных, ведущих к непониманию литературы».
В работах 20-х годов ХХ века «психологическое» направление в филологии противопоставлялось социологическому, происходило отрицание биографического метода исследования. В то же время появились сторонники фрейдистских и интуиционистских концепций.
В 1930-е годы дала о себе знать другая крайность, когда творчество было объявлено сплошь «сознательным», а понятия «бессознательное» и «подсознательное» заклеймены как «мистико-идеалистическая контрабанда».
Социалистический реализм (соцреализм) – идеологический метод художественного творчества, применявшийся в искусстве Советского Союза, а затем и других социалистических стран, внедряемый в художественное творчество средствами государственной политики, в том числе цензурной, и соответствующий решению задач строительства социализма. Основные черты этого художественного метода были обозначены в 1905 г. В.И. Лениным в его историческом труде «Партийная организация и партийная литература».
В нем он предвидел создание и расцвет свободной социалистической литературы в условиях победившего социализма. Сам термин «социалистический реализм» впервые появился в советской печати в 1932 г. («Литературная газета», 23 мая). Оно возникло в связи с необходимостью противопоставить тезису Раппова, механически переносившего философские категории в область литературы («диалектико-материалистический творческий метод»), определение, соответствующее основному направлению развития советской художественной литературы.
Решающим в этом было признание роли классических традиций и понимание новых качеств (социалистического) реализма, обусловленных как новизной жизненного процесса, так и социалистическим мировоззрением советских писателей. В это время предпринимались различные попытки писателей (Горький, В. В. Маяковский, А. Н. Толстой, А. А. Фадеев) и критиков (А. В. Луначарский, А. К. Воронский) определить художественное своеобразие советской литературы. Говорили о пролетарском, тенденциозном, монументальном, героическом, романтическом, соцреализме, о соединении реализма с романтикой.
Концепция социалистического реализма сразу же получила широкое распространение и была закреплена на 1-м Всесоюзном съезде советских писателей (1934), на котором Горький говорил о новом методе как о творческой программе, направленной на осуществление революционных гуманистических идей. «Литература и искусство социалистического реализма, – говорится в «Литературном энциклопедическом словаре», – создали новый образ положительного героя: борца, строителя и вождя. Через него полнее раскрывается исторический оптимизм социалистического реализма: герой утверждает веру в победу коммунистических идей, несмотря на отдельные поражения и потери.