Личность и индивидуальность

Введение
Изменения в современном социальном пространстве обуславливают повышение внимания к такому феномену как индивидуальность. Востребованность Интернета, социальных сетей с одной стороны способствуют актуализации индивидуальных проявлений личности, а с другой стороны ее подчинению социальным ожиданиям, зависимости от мнения других . В таком ракурсе перед нами встает проблема соотношения общественного и индивидуального, затрагиваемая как в отечественных, так и в зарубежных работах.
Вместе с тем системное рассмотрение человека и его динамическое взаимодействие с обществом, отражает идее целостного изучения проблемы индивидуальности. Согласно системному подходу любое явление представляет многокомпонентную систему . В этой связи проблему индивидуальности можно исследовать с разных сторон:
– индивидуальность неповторимая черта личности, которую нельзя найти у других;


1 Личность и индивидуальность как понятия: концепции, подходы
В течение истории психологии было предложено множество подходов к изучению личности и индивидуальности. Наиболее ранние теории, такие как фрейдизм и юнгианство, основывались на психоаналитических принципах и уделяли большое внимание бессознательным процессам и теории личностного развития.
Карл Густав Юнг и Зигмунд Фрейд были известными психологами, которые внесли значительный вклад в изучение личности и индивидуальности. Оба ученых были представителями психоанализа, но их подходы к изучению личности были различными.
Зигмунд Фрейд считал, что личность формируется под влиянием бессознательных процессов, которые происходят на ранних этапах жизни. В своей книге «Я и Оно» он впервые использует термин Супер Эго. Зигмунд Фрейд разработал концепцию трех составляющих личности: это Ид, Эго и Суперэго. Ид представляет собой нашу животную природу, наши инстинкты и желания. Эго-это наша реальная личность, которая приспосабливается к социальным нормам и требованиям окружающей среды. Суперэго - наша мораль и совесть, которые формируются под влиянием наших родителей и общества.



2 Индивидуальность как жизненный ориентир личности (взгляд Э. Фромма)
Занимаясь проблемами взаимодействия социологических и психологических факторов общественного развития, Э.Фромм считал, что неповторимость и уникальность каждого человека, являясь достижениями современной культуры, находятся под угрозой.
«Человеческая натура - это не сумма врожденных, биологически закрепленных побуждений, но и не безжизненный слепок с матрицы социальных условий; это продукт исторической эволюции в синтезе с определенными врожденными механизмами и законами. Натуре человека присущи некоторые неизменные факторы: необходимость удовлетворять физиологические потребности и необходимость избегать морального одиночества» . Избегание одиночества приводит к тому, что находясь в социуме, человек старается приспособиться к окружающим людям, правилам, условиям проживания. При этом, хорошая приспособленность часто может достигаться за счет отказа от интересов своей личности. То есть человек, стараясь уподобиться требуемому образу, может потерять свою индивидуальность и непосредственность. В то же время, долгая борьба за свою индивидуальность может привести и к невротическим проявлениям, и к неудовлетворенности жизнью, ведь если попытка сохранить индивидуальность нашла бы себя в творческом или продуктивном выражении, то тогда человек получил бы подтверждение значимости сохранения собственной индивидуальности и удо-влетворения от деятельности.



Заключение
Таким образом, индивидуальность имеет множество сторон и проявлений. Индивидуальность – неповторимая уникальная система психических свойств индивида, индивидуальные личностные качества человека, особые психические возможности человека, сформированные на основе природных задатков и в определённых условиях социальной среды; обобщённая характеристика индивидуально-психологических особенностей человека. Первым компонентом индивидуальности выступают психодинамические характеристики, заданные генетически, проявляющиеся в характере субъекта и реализующиеся на следующем уровне. В качестве второго уровня индивидуальности можно обозначить черты личности, которые и образуют своеобразный личностный тезаурус.