ценности и цели социальной работы: взаимосвязь и взаимовлияние

ВВЕДЕНИЕ

Основу общества составляет этическая система, отражающая конкретную мораль как эталон нравственной личности и добродетельного образа жизни в обществе. Конкретная же мораль выражается в определенном представлении о нравственности, приближенной к индивидуальному сознанию субъекта морали. Такая концепция отражает извечную проблему соотношения сущего и должного, проблему происхождения потребностей в эталонах должного, которые, как полагал Гегель , происходят из «нравственного чувства», присущего человеку вообще. Он придавал нравственности более высокий смысл, чем морали, рассматривая нравственность в качестве ступени развития «мирового духа» и в качестве всеобщей формы выражения абсолютной идеи морального сознания. Отсюда возникает проблема осмысления нравственности в мировом процессе с позиции концепции Мира и места человека в нем.
На современном этапе развития общества происходят принципиально важные изменения: распадаются многие, традиционно устоявшиеся, структуры. Мир подвергается развитию плюралистических воззрений, появляется информационное многообразие. Мир, в современном представлении, переходит в стадию постиндустриального общества. Наше общество достигло достаточно высокой степени развития во всех областях деятельности. По разным причинам в современном обществе нравственность и этика как ее теоретический уровень оказались в тени. Наиболее явно их дефицит виден в профессиональных областях, где, условно говоря, под удар зачастую ставится сам человек, а значит, и общество в целом. Речь, в частности, идет о медицине, об образовании, о сфере услуг и, конечно же, социальной работе.
Целью данной работы является рассмотрение ценностей и целей социальной работы: взаимосвязи и взаимовлияния.
1 ЦЕННОСТИ И ЦЕЛИ СОЦИАЛЬНОГО РАБОТНИКА

Ядро социальной работы составляют такие ценности, как:
1) право индивидов на поддержку со стороны своего ближайшего окружения и общества в целом в тех случаях, когда они сталкиваются с жизненными трудностями и невзгодами;
2) право на уважение собственного человеческого достоинства;
3) право на самоопределение в той мере, в какой это не создает угрозы собственной личности или окружающим;
4) право на ошибку;
5) ответственность индивидов за свои действия;
6) право на самореализацию своих потенциальных возможностей.
Социальные работники должны разделять такие ценности, как:
1) человеческое достоинство;
2) социальная справедливость;
3) поддержка неимущих и наиболее уязвимых слоев;
4) стремление к мирному сосуществованию;
5) добрую волю.
Целью социальной работы является удовлетворение социально гарантированных интересов и потребностей различных слоев населения.
В науке выделяют несколько характерных особенностей социальной деятельности.
1) Универсальность социальной деятельности позволяет человеку свободно выбирать модель поведения.
2) Творческий характер социальной деятельности отражается в новых формах и методах деятельности.
3) Коллективность позволяет человеку легче адаптироваться в обществе.
4) Целеустремленность и рефлексия раскрывают сущность сознательного характера социальной деятельности.
5) Орудийно-опосредованный характер социальной деятельности актуализируется через технические средства, социальные организации, знаки и символы.
Специалист по социальной работе руководствуется принципами, общими для всех профессиональных этик:
- уважение к личности,
- защита человеческих прав,
- чувство ответственности,
- честность и искренность по отношению к клиенту,
- профессиональная компетентность.

2 МОРАЛЬ, ЭТИКА И НРАВСТВЕННОСТЬ КАК ЦЕННОСТИ В СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЕ

Моральность – это «чувство красоты и чувство достоинства человеческой природы» . Человек не только устанавливает данные границы,