Современные тенденции в методике преподавания китайского языка

В последние годы усилилось геополитическое сотрудничество России и КНР в рамках социально-экономических и культурных отношений, что привело к необходимости поддержания постоянного межкультурного диалога. Ввиду данного фактора все больше людей обращаются к изучению китайского языка, который постепенно популяризируется на территории России. Вместе с ростом интереса к изучению китайского языка выявляются и проблемы в методике преподавания, и организации обучения китайскому языку в различных форматах .
Современные вызовы, с которыми беспрестанно сталкивается как общество в целом, так и педагогическое сообщество в частности, помимо выявления новых проблем актуализируют и обостряют уже существующие. Например, в 2020 году распространение пандемии COVID-19 стало главным вызовом для человечества, более ста лет не знавшего вспышек опасных вирусных заболеваний, а потому и не готового резко перестроить организацию жизнедеятельности общества под рамки ограничений. Не исключением стала и педагогическая сфера, в которой организация учебного процесса в звене дошкольного, начального, среднего, высшего, внешкольного, профессионального образования претерпела больше всего изменений. Педагог как ключевая фигура образовательного процесса был вынужден столкнуться с резко изменившейся обстановкой, потребовавшей навыков использования дистанционных технологий обучения. Не будет преувеличением отметить, что на педагога легла основная ответственность по переводу обучающихся в новый формат.
Целью данной работы является рассмотрение современных тенденций в методике преподавания китайского языка.
1 Специфика современного обучения китайскому языку
В наше время в Китае вообще развивается тенденция обращения к своим истокам по многим направлениям и главным образом к возврату и изучению своего древнего наследия.
Инновациям в методике преподавания и способах освоения языка в Китае посвящена и недавно вышедшая книга Дэвида Кониама «English Language Education and Assessment Recent Developments in Hong Kong and the Chinese Mainland» .
Восстанавливая связь времен, они восстанавливают и свой менталитет, и свои ценности, и таким образом формируют вновь свою индивидуальную национальную концептосферу. Главным же материальным субстратом этой концептосферы следует признать ее важнейший информационный источник – идеографическую письменность или проще иероглифику. За каждым иероглифом, если отвлечься из навязанных языку структур и концепций западного языкознания, сохранено мощное семантическое начало, образные и символические представления и понятия-концепты, которые как некоторая базовая матрица выступают источником номинации для современных идей, предметов и явлений. В силу своего архаического происхождения они, сохраняя признаки символических картинок, несут свои коннотации и в современную терминологию, окрашивая ее различными оттенками и метафорами, которые очень слабо перекликаются с соответствующими средствами западных языков, основанных на иной культурной доминанте .
Таким образом, языковая картина мира китайского этноса в первую очередь определяется своеобразием ее когнитивно-лингвистического номинативного базиса. А именно: вся современная терминология строится с использованием того древнего семантического субстрата, который запечатлен в его слово-знаках однослогах цзы-иероглифах. Эта та ментально-знаковая грунтовка языковой картины мира, на которую китайский народ наносит новые очертания и понятия.
В силу указанных историко-политических и научных причин преподавания китайского языка как в Китае, так и за рубежом также претерпело свои изменения. Уйдя от древнего языка и переключившись на современный в методике преподавания был сделан крен в европейские стандарты изучения языков с опорой на грамматические категории и лексические гешьтальты, соответствующие главным образом флективным языкам. Более того, такой подход оправдывается коммуникативной направленностью в изучении языков, где порой основной единицей выступает даже не слово, а устойчивые обороты и речевые клише. Все это вполне оправдано при изучении простейших форм разговорного языка, где вообще возможна психологическая опора на номинационные средства родного языка.