Фрагмент для ознакомления
1
Введение 3
1. Язычество. Предпосылки принятия христианства на Руси 6
2. Крещение Владимиром Руси 11
3. Значение принятия христианства на Руси в дальнейшем развитии государства 15
Заключение 20
Список использованных источников и литературы 22
Приложения 25
Фрагмент для ознакомления
2
Данная работа посвящена достаточно подробному исследованию темы, лежащей в одной из областей истории. У термина «история» есть много определений, связанных с развитием человеческой деятельности и развитием самого человечества, какими-либо событиями в определенном периоде жизнедеятельности человека или целого коллектива. К самой истории, как науке стоит подходить с нескольких сторон: история – как наука о процессе развития природы и общества и как наука об этих процессах в целом. Если говорить об истории общества, то можно сказать, что это наука представляет собой изучение поведения и действий не только отдельно взятых людей, но и целых коллективов, которые в свою очередь составляют весь человеческий состав. Предметом изучения являются действия и поступки, совокупность взаимоотношений людей в обществе. Если говорить об истории, как об отдельно взятой науке, то ее содержанием является исторический процесс. Собирание и систематизация обобщения фактов являются основой исторической науки.
Установленный доклад касается не только изучения славянского язычества, но и причин принятия христианства на территории нашего нынешнего государства в 10 веке. Сами религии, их разновидности и особенности – тема обширная и интересная. В Древнерусском государстве было много богов, которые отвечали за определенный предмет деятельности в сфере жизни людей. Но настало такое время, когда случилась необходимость принять единую религию и объединить все народы.
В данной работе будет использовано много источников, но некоторые требуют особого внимания. Поговорим о Повести Временных Лет, автором которой является Нестор – монах Киево-Печёрского монастыря. В этой летописи подробно описываются события, происходившие на Руси вплоть до 12 века. Повесть временных лет наполнена христианскими мотивами и аллюзиями на Библию. Одно из центральных мест произведения занимает выбор веры. Но также и язычество описано в этой летописи, например, под 980 годом содержится рассказ о святилище в Киеве, построенном князем Владимиром Святославичем, упомянуты установленные там идолы Перуна, Хорса, Дажьбога, Стрибога, Симаргла и Мокоши
Показать больше
Фрагмент для ознакомления
3
Повесть временных лет [Электронный ресурс] / Подготовка текста, перевод и комментарии О. В. Творогова // Институт русской литературы (Пушкинский дом) РАН. Режим доступа: http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4869 (Дата обращения 17.05.2020); (Дата обращения 02.06.2020)
Аверский (Таушев): Храним ли мы заветы Святого князя Владимира? Русский инок, 2006 г. №49 (212). – Стр. 14-42.
Алексеев С. В.: Мифы о крещении Руси. Фома, 2013 г. №7 (123). – Стр. 126-147.
Алексеев С. В.: Крещение Руси. Источники против интерпретаций. Историческое обозрение. – М. – ИПО, 2004 г. Вып. № 5. – Стр. 20-33.
Аничков Е. В.: Язычество и Древняя Русь. – СПб.: тип. М.М. Стасюлевича, 1914 г.
Беляев С. А.: О названии церкви, в которой был крещен Владимир. Древняя Русь, 2001 г. №2 (4). Стр. 50-68.
Брайчевский М. Ю.: Утверждение христианства на Руси. – К.: Академия наук Украинской ССР, 1989 г. – Стр. 294-308.
Васильев М. А. Русь в 980-е годы: Выбор религиозных альтернатив. Русский Архипелаг, 2001 г.
Володихин Д. М.: Крещение Руси: как это было. Фома, 2013 г. №7 (123). – Стр. 46-68.
Васильев М. А. Язычество восточных славян накануне крещения Руси., 1999.
Голубинский Е. Е.: История Русской Церкви. В 2 т. – М.: Императорское общество истории и древностей российских при Московском университете, 1880 г. – 1 т. : Период первый, Киевский или Домонгольский. Первая половина. – Стр. 793-798.
Гордиенко Н. С.: «Крещение Руси»: факты против мифов и легенд. – Л.: Лениздат, 1986 г. – Стр. 287-294.
Христианство в России. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. В 86 т. (82 т. и 4 доп.). СПб., 1890-1907 гг. – Стр. 408-426.
Джонатан Харрис: Византия. История исчезнувшей империи. – М.: Альпина Нон-фикшн, 2017 г. Все содержание в целом.
Карташев А. В.: Очерки по истории Русской Церкви. – М.: Харвест, 2007 г. – Стр. 416-438.
Кузьмин А. Г.: Крещение Руси: концепции и проблемы , вопросы религии и религиоведения. – М., 2009 г. – Вып. 1 Часть 2. – Стр. 11-48.
Лебедев Л.: Крещение Руси. – М.: Издание Московской Патриархии, 1987 г. – Стр. 57-92.
Назаренко А. В.: Русская церковь в десятом –первой трети пятнадцатого века. Православная энциклопедия: в 25т. – М.: Церковно – научный центр «Православная энциклопедия», 2000 г. – «Русская Православная Церковь». – Стр. 38-60.
Окулов А. Ф.: «Крещение Руси» в трудах русских и советских историков, (ред.) – М.: Мысль, 1988 г. – Стр. 337-403.
Панченко А. М.: Красота православия и крещение Руси. Русская история и культура: работы разных лет. – СПб.: Юна, 1998 г. – Стр. 375-391.
Рапов О. М.: Русская церковь в девятом – первой трети двенадцатого века. Принятие христианства. – М.: Высшая школа, 1988 г. – Стр. 416-423.
Сухов А. Д.: Введение христианства на Руси (ред.) – М.: Мысль, 1987 г. – Стр. 302-308.
Фроянов И. Я.: Загадка крещения Руси. – М. - Алгоритм, 2007 г. – Стр. 336-347.
