Фрагмент для ознакомления
2
Введение
Правовая теология — новое междисциплинарное направление в изучении понятий и существенных особенностей государства и права, а также религиозно-правовых систем. В современных условиях постсекулярного мира представления о природе права с богословских позиций в целом, христианской теологии в частности, не могут не измениться, особенно в связи с многочисленными дискуссиями о соотношении права и религии, государственной власти и духовный авторитет. При взаимном уважении к вере и знаниям, а также к новым достижениям богословия и богословской науки. Не менее важным и значимым является философско-правовой и правовой анализ религиозных систем, неизбежно определяющий правопонимание, правовую культуру, правосознание и правовые ценности конкретного государства.
В современной российской философии права и правоведения представления о религиозных идеалах государственного строительства и его правовой системы, о христианских взглядах на государство и природу права почти целиком базируются на воззрениях представителей дореволюционного государства - юридического и правового. богословские проблемы. Но даже тогда существовало разделение между «за» и «против» теократического понимания закона и государства, восточным и западным пониманием духовных и светских властных отношений (симфонии власти), а также духовными и моральными основами права. Следует, однако, отметить, что практически все без исключения российские ученые-правоведы отмечали ценность религиозно-философского анализа права, правосознания и правовой культуры.
В гражданском обществе духовной и культурной жизни отводится важное место. Религия является его неотъемлемой частью. Традиционно в многовековой истории человечества оно объединяло людей и влияло прямо или косвенно на жизнь государства и воспитание подрастающих поколений.
Как правило, основу взаимоотношений церкви и государства в гражданском обществе в настоящее время регулируют нормы конституционного права, декларирующие отделение церкви от государства. Иными словами, государственные органы и должностные лица не вмешиваются в религиозные отношения, в том числе в дела религиозных объединений, и не поручают им выполнение государственных функций. В то же время государство защищает законную деятельность религиозных объединений, занимая нейтральную позицию в вопросах свободы религии и убеждений.
Теологические аспекты права
Если исследования политической теологии и ее значения для политической науки проводились еще со времен Карла Шмидта, то ценность юридической теологии для юридической науки требует отдельного обоснования. Хотя в последние годы библейские корни европейской и мировой правовой культуры все чаще становятся предметом научных исследований.
Показать больше
Фрагмент для ознакомления
3
Список литературы
1. Кирилл (Гундяев), митрополит Смоленский и Калининградский. Свобода и ответственность: в поисках гармонии // Права человека и достоинство личности. М.: Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата, 2008.
2. Основы социальной концепции РПЦ. Разделы II-IV. М., 2001.
3. Сорокин В.В. Право и Православие: https://azbyka.ru/otechnik/6/pravo-i-pravoslavie/
4. Авакьян С.А. Политический плюрализм и общественные объединения в Российской Федерации: конституционно-правовые основы. М., 1996
5. Бочарова С.Н. Роль общественных объединений в защите прав человека // Вестник Московского университета. Сер. Право. 1997. № 1. С. 98--106.