Святые Древней Руси и особенности их канонизации.

Актуальность темы исследования. Святые - это мифические или исторические личности, которым в различных религиях (христианстве, исламе) приписывают благочестие, праведность, богобоязненность и посредничество между Богом и людьми.
Почитание святых было узаконено поместными соборами 4–го века - Гангрским и Лаодикийским. Учение о почитании святых было разработано основателями церкви в 4 веке (Ефрем Сирийский, Василий Кесарийский, Григорий Нисский и другие). Церковь боролась с противниками культа святых – павликианами, богоборцами, альбигойцами, гуситами и т. - и объявил анафему всем, кто отказывается чтить святых. Церковь установила день памяти каждого святого. Сначала отдельные христианские общины имели своих святых, затем присвоение им звания святых, введение культа нового святого были централизованы через канонизацию (включение определенного лица в список святых). В России канонизация была введена в 16 веке и находилась под контролем царя, а со времен Петра I она проводилась в соответствии с императорскими указами по рекомендации Синода.
Среди святых были «мученики», «подвижники», «умершие за веру», а также многие папы (Григорий I, Лев III и др.), князья (например, Владимир Святославич, Александр Невский, Борис и Глеб), государственные деятели (Карл Великий, французский король Людовик XIV и др.). IX и др.) и другие.
Жития святых пришли в Древнюю Русь с началом письменности – через южных славян, а также в переводах с греческого. Первые русские святые Борис и Глеб, Феодосий Печерский (11 век), начинают превращаться в подлинные жития. В XVI веке митрополит Макарий расширил «Сонм» русских святых и возглавил сборник их житий, объединенных в «Великие четверостишия» (12 томов).
Эти обстоятельства определяют актуальность выбранной темы исследования.
Изученность темы. В ходе своего исследования было установлено, что в настоящее время существует множество интересных и аналитических работ различных авторов, включая ученых, религиоведов, посвященных этой теме, что позволило мне подробно проанализировать их, выделить наиболее важные аспекты по этому вопросу и систематизировать полученные данные.
Проблема исследования - выявить особенности канонизации святых Древней Руси.
Объектом исследования является процесс канонизации святых Древней Руси.
Предметом исследования являются основы и принципы канонизации святых Древней Руси.
Цель исследования. Целью данной исследовательской работы является выявление эффективных условий для изучения канонизации святых Древней Руси.
Задачи работы. Для достижения цели курсовой работы необходимо решить несколько задач:
- рассмотреть понятие греха и добродетели;
- изучить сущность канонизации;
- детально проанализировать жизнь и канонизацию Николая Чудотворца;
- изучить жизнь и канонизацию Св. Георгия (Георгия Победоносца);
- описать жизнь и канонизацию Ильи пророка.
Методология исследования. При написании этой курсовой работы были использованы следующие методы исследования: анализ литературы, изучение документов, наблюдение, описание, сравнение, обобщение, статистический анализ данных, моделирование.