Сравнительный анализ двух античных скульптур

Введение

Актуальность настоящего реферата состоит в том, что искусство древнего мира до сих пор изучена в неполном объеме. Дело в том, что практически каждое произведение искусства античного мира имеет множество смыслов, которые не всегда очевидны.
Кроме этого нужно иметь в виду, что большой процент античных скульптур сохранились до нашего времени только в виде копий. К сожалению, наследие Древней Греции не в полном объеме пережило времена нашествия варваров и излишней активности католической церкви.
В этом отношении у исследователей остается множество вопросов о том, насколько копия соответствует утерянному оригиналу. В конце концов, нужно понимать, что одно дело создавать скульптуру из бронзы, и совсем другое дело – это скульптура из мрамора.
Исследуемая пара скульптур представляет собой интересный противовес. Статуя Аполлона Бельведерского сохранилась в виде копии. Статуя Зевса или Бога с мыса Артемисион является наглядным образцом классического или строго стиля в создании скульптур. Так же важно, что статуя была отлита из бронзы.
Аполлон Бельведерский – это мраморная копия. Данную копию ориентировочно создал сам же скульптор. В ней отражены все особенности скульптуры.
В целом нужно признать, что мир античного искусства в лице статуи Аполлона Бельведерского создал одну из самых мужественных статуй. Длительное время именно этот Аполлон считался образцом мужской красоты и обаяния.
Статуя Бога с мыса Артемисион отличается своей мощью и фундаментальностью. Нужно отметить, что Бог отличается как своей мощью, так и легкостью совершаемого движения.

1. Общее представление о скульптурах

Во время правления Александра Македонского скульптор Леохар из Афин создал бронзовую скульптуру Аполлона. Это период между 350 и 325 гг. до н. э. При римском императоре Адриане, правившем в 117-138 годах, была воссоздана точная копия бронзовой скульптуры, но уже из мрамора. Прошли века, и бронзовый оригинал был безвозвратно утерян, а мраморную копию нашли в 1489 году на территории Анцио (административный район Италии) в 50 км от Рима. По другой версии скульптура была обнаружена в Гроттаферрате – это город в 20 км от Рима.
Высота статуи равна 2,24 метра. Греческий бог Аполлон изображён в тот момент, когда выстрелил из лука. Голова слегка приподнята и повёрнута, взгляд устремлён вдаль. За спиной находится колчан для стрел. Именно его наличие и позволило сделать предположение, что левая рука держит лук. Тело обнажено, через плечи и левую руку перекинут плащ. Справа располагается ствол дерева, на который бог опирается правой рукой [1, с. 24].
Волосы слегка скручены и «текут» локонами по шее. В верхней части головы волосы собраны в небольшой пучок, который был неизменным атрибутом внешности богов и царей. Ноги обуты в сандалии. Утверждается, что ствол дерева отсутствовал у бронзового оригинала. Это уже фантазия мастера, сделавшего мраморную копию во времена императора Андриана.
Бронзовая статуя Зевса или Посейдона.
Бронза. Ок. 460 г. до н. э.
Афины, Национальный археологический музей.
Статуя была обнаружена в море около мыса Артемизий в северной Эвбее (в 1926 г. — рука, в 1928 г. — статуя) [3, с. 20].
Бог с трезубцем или молнией в правой руке, делает широкий шаг, вытягивая при этом левую руку вперед. Его идентифицируют как Зевса, либо Посейдона (первый вариант представляется более правдоподобным).
Это одна из немногих сохранившихся оригинальных статуй Строгого стиля, для которого характерны превосходная передача движения и анатомии. Без сомнения, это работа крупного художника начала Классического периода.
Таким образом, можно сделать вывод, что обе скульптуры пропагандируют культ красоты и силы. Оба древних бога представлены в виде сильных мужчин. Важно отметить, что обе скульптуры должны были опираться естественным образом – на ноги. Кроме этого важно, что древние мастера подробно создавали тела богов. Можно сказать, что их силуэты наполнены силой, мощью и грацией.