генезис, становление и развитие библиотековведение

Введение
Библиотека - это уникальный социальный институт, активно содействующий образовательному
процессу и предоставляющий людям возможность получения знаний, относящихся к любой
эпохе, по всем направлениям развития научной мысли в любое время, независимо от их
социального статуса и возраста. Просветительская деятельность всегда являлась одним из
ключевых направлений работы библиотек, и в настоящее время приобретает все большее
значение.
Обучая своих читателей пониманию и использованию научной информации, библиотеки могут
помочь читателям сформировать так называемое «научное мышление», направленное на
познание глубинной сущности реального мира и соответствующее критериям доказательности,
объективности, системности.
Социальные функции библиотеки - это комплекс функций библиотеки как социального института,
отражающий взаимоотношения библиотеки и общества.
1. Происхождение и становление отечественного библиотековедения
Предпосылки возникновения библиотеки - это в основном потребность в сохранении
информации. Библиотека является социальным институтом и культурно-просветительским
учреждением. Библиотека является социальным институтом, главными функциями, которого
является просвещение. Популяризация науки реализует эту функцию.
Всегда важное место в деятельности библиотеки занимала просветительская и пропагандистская
работа. С этой целью устраивались громкие читки, оформлялись книжные выставки, проводились
лекции и т.д.
Ю.Н. Столяров сказал, что «вся тысячелетняя история библиотек состоит из неудачных попыток
вписаться в несвойственные им по сущности и по функциям социальные институты, причем
3
каждый раз библиотековедам казалось, что место библиотеки в социальной системе ими
наконец-то окончательно найдено» .
Идеи культурного просвещения посредством книжной культуры, руководства чтением
традиционны для российской культуры Нового времени. В «Духовном регламенте», составленном
архиепископом Феофаном Прокоповичем, в главе «О домах училищных» говорится: «при школах
надлежит быть библиотеке довольной, ибо без библиотеки, как без души академия». Среди
прочего, обращается внимание на необходимость руководства чтением со стороны учителя:
«Спрашивал бы всякаго свой учитель, котораго он автора чтет, и что прочел, и что писал; а если
чего не уразумел, то б ему объяснил учитель» .
Несмотря на то, что исследования взаимодействия книжной культуры и образования в XVIII - XIX
веках многократно производились в предметном поле истории, культурологии, педагогики,
библиотековедения, библиографоведения, сравнительный анализ функционирования этих двух
социальных институтов в контексте просвещения не изучался. Вместе с тем, работы, посвященные
церковному, домашнему, университетскому образованию и монастырским, частным (домашним,
усадебным, дворцовым), университетским библиотекам, рассматривают книгу и библиотеку не
только как основу инфраструктуры системы образования этого времени, но и как самоценный
институт культурного просвещения, формируемый доминирующей системой социальных
коммуникаций. Единство социальных функций определило идею культурного или народного
просвещения как социальную задачу, реализуемую социальными институтами образования и
книжной культуры. В этой связи интерпретация библиотекаря как педагога, формирующего и
развивающего общекультурную компетентность личности с помощью книги, исходит из
идентичности задачи двух социальных институтов. Если на начальных этапах
институционализации образования степень его интегрированности с книжной культурой
чрезвычайно высока, то развитие педагогической науки и практики принесло дифференциацию
книги и других педагогических инструментов. Несмотря на это, именно в ведомстве Министерства
народного просвещения находились Императорская Санкт-Петербургская Библиотека Академии
наук, Императорская публичная библиотека, Румянцевский музей. В 1904 году вследствие
реорганизации в структуре Министерства была выделена Постоянная комиссия народных чтений.
Предыстория формирования структуры библиотековедения, по мнению И.В. Лукашова,
обстоятельно рассмотревшего данную проблему в рамках исследования статуса
библиотековедения, берет начало в XVIII веке, когда происходит разделение
библиотековедческой мысли на два направления: внутреннее и внешнее.
2.Современные традиции отечественного библиотековедения
Анализ интерпретации данного вопроса в учебниках «Общее библиотековедение», вышедших в
1960, 1968, 1976, 1988, 1996-1997, 2013, 2015 гг., показал, что структура библиотековедения
нестабильна, претерпевает значительные изменения.
В учебнике 1976 г. при определении структуры библиотековедения О.С. Чубарьян исходил из
перечня научных дисциплин в системе подготовки библиотекарей-библиографов высшей
квалификации. В содержание библиотековедения автор включил: Общее библиотековедение;
Библиотечные фонды, Библиотечные каталоги; Работа библиотек с читателями; Организация
работы библиотеки.
Учебник, изданный в 1988 г., получил другое название - «Библиотековедение. Общий курс». Книга
подготовлена коллективом авторов, в который вошли преподаватели ЛГИК - А.Н. Ванеев и В.С.
Крейденко, но преимущественно была написана учеными МГИК под редакцией К.И. Абрамова и
4
Н.С. Карташова. В этом учебнике структура библиотековедения приведена А.Н. Ванеевым, но
основой была идея О.С. Чубарьяна. А.Н. Ванеев дополнил структуру следующими дисциплинами:
История библиотечного дела; Технические средства библиотечной работы. «Общее
библиотековедение» было переименовано А.Н. Ванеевым в «Общий курс библиотековедения».
Тем не менее в 1996 г. В.В. Скворцов и Н.С. Карташов вернулись к прежнему названию, выпустив в
свет учебник «Общее библиотековедение».
Заключение
Следует обратить внимание на то, что основным инструментом социального управления (в том
числе и манипулирования массами и личностью), применяемого библиотекарями данного
периода, являлись не специфические для этого времени политические технологии, а
исключительно инструменты социально-информационной природы: документные ресурсы (книги,
брошюры, периодика, плакаты), средства массового информирования (лекции, политическая
информация, громкие чтения новостных изданий, организация доступа новостной и политической
информации в удаленные населенные пункты), организация «площадки публичной политики» в
помещении библиотеки (диспуты и т.д.). Основная цель такого воздействия – изменение
мировоззрения и системы ценностей в соответствии с государственными и идеологическими
приоритетами и изменение поведения личности в соответствии с типовыми моделями,
желаемыми для данного общества.