Идеологические концепции XX века

Введение

Философия XX в. поражает разнообразием школ и концепций, но вместе с тем многие из них явились непосредственным продолжением, разработкой фундаментальных идей, заложенных в предыдущем столетии.
Философия XX в. – это различные течения новейшей философии, связанные с резкой переменой экономических и политических реалий, научных, философских, религиозных представлений, относящихся к периоду первой мировой войны. «Восстание масс», «потеря Бога», наступление «нового средневековья» – являются определяющими для формирования проблемного поля философии жизни, экзистенциализма, антропологизма, неотомизма и других течений, ориентированных на человека, его личное бытие и спасение. Одновременно усиливается тенденция философского осмысления и использования науки, техники, научно-технической революции, современных проблем человеческой цивилизации. Наконец, большое значение приобретает социальная философия, философские аспекты политики, культуры.
 
Идеологические концепции XX века

Неопозитивизм – одна из школ современной философии, идеи которой основываются на эмпиризме, и для доказательства наблюдаемых явлений необходимо опираться на рационализм, имеющий определённый алгоритм и логику действий. Одним из основных идеологов является Джордж Эдвард Мур. Сторонники этого течения пропагандируют науку и опираются на логику. Реально в мире только то, что можно доказать научно. Все остальное – пустословие .
Прагматизм – одно из философских течений, базирующееся на практике как критерии истины и смысловой значимости. С древнегреческого можно перевести как «дело» или «действие». Поэтому прагматизм еще называют философией дела. Прагматик – это человек, который делает что-то ради практической пользы.
Одно из основных течений двадцатого века – экзистенциализм. Экзистенциализм (от греч. – «существовать») – направление в европейской философии, психологии и литературе, которое появилось в конце XIX в. и стало популярным в первой половине XX в.; истоки экзистенциализма: труды С. Кьеркегора, Ф.М. Достоевского; центральная тема: уникальность человеческого бытия; главные проблемы: смысл жизни, смерть, тревога, безысходность. Самым фундаментальным представителем экзистенциализма принято называть великого немецкого философа Мартина Хайдеггера, хотя он сам отказывался от подобного наименования. В принципе для экзистенциализма характерно то, что большая часть тех, кого традиционно именуют философами экзистенциалистами, сами данного названия избегали. Это попытка найти смысл жизни человечества в целом и каждого человека в отдельности. Это направление затрагивает вопросы о персональной и коллект