тема 9: Гумилев Л.Н.:

Введение
Судьба широко известной теперь книги Л.Н. Гумилева «Этногенез и биосфера Земли» (несколько изданий) на редкость драматична и удивительна. Эта – лучшая из всех книг Льва Николаевича (согласно его собственной оценке ) – более 10 лет не могла увидеть свет из-за идеологической цензуры. Книга была депонирована в особом учреждении (1978 г.), получить доступ к ней можно было только по специальному заказу. К 1982 г. число заказов достигло двух тысяч, затем заказы уже не принимались до 1987 г. Но сразу после первой публикации (ЛГУ, 1989) книга сделалась бестселлером, вызвав небывалое число откликов, притом – самых противоречивых.
Целью данной работы является анализ книги Л. Н. Гумилева «Этногенез и биосфера Земли».
Задачи:
1) Общая характеристика концепции книги Л. Н. Гумилева «Этногенез и биосфера Земли».
2) Анализ концепции «пассионарности» Л. Н. Гумилева.
3) Характеристика фаз пассионарности и специфики личности пассионариев.

1 Общая характеристика «Этногенеза и биосферы Земли» Л. В. Гумилева
Согласно Л.Н. Гумилеву, всемирно-исторический процесс протекает в биосфере. Сам термин «биосфера» был введен в начале XIX века Жан Батистом Ламарком. В 1875 году Эдуард Зюсс (Австрия) называет биосферой все живые организмы, которые есть на земной поверхности. Изменяет представление о биосфере В. В. Вернадский. Ученый говорил, что живые и неживые организмы постоянно взаимодействуют между собой, в процессе жизни организмы получают из среды нужные химические вещества, а после смерти возвращают их обратно. Вернадский говорил об активном влиянии живых организмов на косную материю. Живые организмы – это главная часть биосферы, хотя они незначительны по объему и весу от всей биосферы. Благодаря живым организмам создается облик Земли. Биосфера, к тому же целостная и гармоничная система .
Согласно Л.Н. Гумилеву, полное описание истории невозможно без учета данных естествознания.
Важнейшим специальным обобщением Льва Николаевича была разработка представления о пассионарности и пассионарных толчках.
Книга Гумилева – синтез гуманитарных и естественных дисциплин, реализованный в лучших традициях отечественного «космизма». Русский космизм - особый духовно-теоретический феномен, возникший в России в конце ХIХ - начале ХХ вв. Будучи целостным социокультурным явлением, космизм ориентирован на синтетическое видение реальности, восприятие человека в качестве органичной части космического единства, способного реализовать свою активную природу в деле творческого изменения мироздания.
Для русского космизма характерен отказ от антропоцентризма и геоцентризма цивилизации, утверждая, что природа и человек взаимозависимы. «Жизни совсем нет вне биосферы. Научная мысль работает только в биосфере и в ходе своего проявления в конце концов превращается в ноосферу, геологически охватывая ее разумом» .
Ноосфера (от греч. νόος — разум и σφαῖρα — шар, дословно — «сфера разума») — сфера взаимодействия общества и природы, в границах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития (эта сфера обозначается также терминами «антропосфера»).
Ноосфера не подконтрольна природе, она самостоятельна в своем развитии. Ее становление объясняется новым этапом в духовном развитии человека, где он начинает мыслить вне рамок своей личности, семьи и даже государства, а уже в масштабах всей планеты.
Ноосферное мировоззрение представляет собой целостное мировоззрение, в котором наука, религия и философия соединяются в деле утверждения человеческой личности, как главной ценности во Вселенной. Оно позволит планировать на долгосрочную перспективу устойчивое развитие, которое предполагает согласованное развитие и взаимодействие природы и человека.
Сложилось так, что естественнонаучная составляющая работы Л. Н. Гумилева не получила по сей день должного внимания со стороны соответствующих профессионалов – прежде всего, биологов и космофизиков.