Стилистические средства создания образа в поэтическом произведении на примере лирического цикла од о Фелице Г.Р. Державина

Литературным циклом обозначается группа произведений, составленная и объединенная самим автором, читателем или редактором и представляющая собой художественное целое. Каждое произведение, входящее в цикл, может существовать как самостоятельная художественная единица, но, будучи извлеченной из него, теряет часть своей эстетической значимости. Охарактеризуем стилистические средства создания образа в поэтическом произведении на примере лирического цикла од о Фелице Г.Р. Державина («Фелица», «Благодарность Фелице», «Изображение Фелицы», «Видение мурзы»). Данный поэтический цикл посвящен Екатерине II.
Характеризуя лексико-фразеологические средства выразительности данного поэтического произведения, следует отметить, что для поэтического стиля Державина характерно широкое использование сложных эпитетов: Богоподобная царевна, в славе великодушна, оком лучезарным, великолепным цугом, арфы сладкогласной, шутам неблагодарным. Лексическое значение данных художественных определений придает особый пафос языковому стилю: богоподобный – содержащий подобие Бога; великодушный – обладающий, высокими душевными качествами, готовый бескорыстно жертвовать своими интересами для других; лучезарный – сверкающий, сияющий.
Э.А. Балалыкина в своей работе обращает внимание на пристрастие Державина к художественным определениям сложной структуры, что обусловлено авторским стремлением придать создаваемому образу возвышенное звучание, торжественность и величавость.
Г.О. Винокур указывал, что «высокий стиль языка в этой литературе имеет своим источником не эмоциональное, а рассудочное отношение к слову». Эпитет с русскими по происхождению компонентами определяет предмет, имеющий отношение к частной жизни, к конкретному субъекту или явлению. Образ же, несомый сложным эпитетом, включающим в себя старославянский элемент, передает более общее значение, он определяет понятие объективное. Например, Г.Р. Державин в оде «Фелица» (1782) употребляет эпитет благотворящая душа: