Летописание как исторический источник

Введение
Летописи являются ценнейшими и наиболее емкими источниками по истории Рос¬сии
периода феодализма. Они, сохраняя известную преемственность, создавались от времени
Киевской Руси до XVII—VIII вв. и отразили различные грани исторического процесса с
той или иной степенью глубины и достоверности.
Особая ценность летописных сводов как исторических источников заключается в том, что
они дают последовательно-хронологическое изложение исторических фактов.
Многовековая традиция фиксирования исторических событий позволяет проследить
ди¬намику важнейших исторических процессов: формирование нового общественноэкономического уклада, развитие классовой борьбы. Она позволяет воссоздать сложный
процесс формирования русского централизованного государства, проходивший в тесной
связи с борьбой за свержение монголо-татарского ига.
Летописание как исторический источник
На сегодняшний день одним из главных источников истории древней Руси, несомненно,
являются русские летописи. Они несут в себе наши исторические знания со времён
дохристианской Руси и до XVII в.
«Летописи – это исторические произведения XI-XII вв., повествование которых велось в
хронологическом порядке, т.е. по «летам» (с древнерусского языка – по годам)» . Рассказ
о тех или иных событиях, как правило, начинался со слов «В лето…», откуда и появился
сам термин «летопись».
Практически все летописи дошли до нас в виде списков XIV-XVIII вв. Список – это
собрание переписанных с других источников летописей, жизнеописаний, воинских
повестей; самые древние из них – Лаврентьевская (1377 г.) и Ипатьевская (XIV в.)
летописи .
В настоящее время известно более двухсот списков летописей. Большинство из них
опубликовано (полностью или в виде разночтений к другим спискам) в продолжающемся
уже на протяжении более полутора столетий Полном собрании русских летописей.
Некоторые летописные своды (Новгородская I летопись, псковские летописи, Устюжская
летопись) публиковались отдельно.
«Каждый летописный список имеет свое условное название. Чаще всего оно давалось по
месту хранения (Ипатьевский, Кёнигсбергский, Академический, Синодальный,
Археографический списки и т. п.) либо по фамилии прежнего владельца (Радзивиловский
список, список Оболенского, Хрущевский список и др.). Иногда летописи называются по
имени их заказчика, составителя, редактора или переписчика (Лаврентьевский список,
Никоновская летопись) либо по летописному центру, в котором они были созданы
(Новгородская летопись, Московский свод 1486 г.)» .
3
Заключение
Определение летописания как особого вида исторических источников вызывает серьезные
трудности. Прежде всего это связано со сложным составом летописей. Будучи сводами
предшествующих текстов, они могут включать ежегодные хроникальные записи,
документы (международные договоры, частные и публичные акты), самостоятельные
литературные произведения (повести, слова, агиографические материалы, сказания) или
их фрагменты, записи фольклорного материала. В то же время каждый летописный свод
принято рассматривать как цельное произведение, имеющее свой замысел, структуру,
идейную направленность.